Para Gwyn Winfield, diretor da revista CBRN e Wold, especializada em armas químicas, "não existe informação alguma indicando que médicos ou enfermeiros morreram, o que leva a crer que não é o que se considera como gás sarin militar, mas pode ser um gás sarin diluído."
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Segundo a diplomacia russa, a posição conjunta foi tomada durante uma conversa telefónica entre Serguei Lavrov, ministro dos Negócios Estrangeiros da Rússia, e o seu homólogo norte-americano, John Kerry. "Foi manifestado o interesse comum na realização, pela missão de peritos da ONU que se encontra atualmente no país, de uma investigação objetiva das informações sobre o alegado emprego de armas químicas nos arredores de Damasco", lê-se num comunicado publicado pela diplomacia russa.
Moscovo apela à oposição síria que permita a realização dessa investigação.
Ninguém pode ficar indiferente a qualquer guerra, sobretudo quando os “danos colaterais” recaem sobre civis indefesos e inocentes…
Também ninguém pode ser levado pelas novas armas da informação, que tentam manipular a opinião pública, até pelos antecedentes e recentes de que fomos alvo…
É um facto, que há vídeos que registam as consequências de uma ação de guerra.
Parece que não é linear nem credível que se possa concluir pelo uso de armas químicas.
Há dúvidas e lógicas, que não permitem concluir pelos autores do massacre.
É lógico que haja uma investigação séria e desengajada para se tirar conclusões sobre a arma usada e quem a usou.
Não tem lógica que o Secretário-geral da ONU refira já, antes das conclusões do inquérito, que a intervenção internacional será uma questão de tempo.
No meio de tantos interesses e interessados, é salutar conhecer a letra e a filosofia do Vaticano, que desde a intervenção no Iraque, insiste na mesma exigência de se conhecer (toda) a verdade, travar as reações (“emotivas”) belicistas e evitar (sempre) a guerra.
Se outra razão não assistisse à Santa Sé, pelo menos não tem interesses (materiais) a defender…
"Não se pode fazer um julgamento antes que haja provas suficientes", considerou o bispo Silvano Tomasi, observador permanente da Santa Sé nas Nações Unidas em Genebra, reagindo às acusações feitas contra o regime sírio de que suas forças haviam utilizado armas químicas no massacre de quarta-feira.
O uso de armas químicas é considerado pelas potências ocidentais uma "linha vermelha", que nenhum dos 2 lados no conflito sírio, nem governo nem rebeldes, pode cruzar.
"Devemos esclarecer os factos", recomendou o bispo Tomasi, antes de se perguntar: "Que interesse imediato teria o governo de Damasco em provocar uma tragédia como esta, sabendo que seria considerado diretamente culpado de qualquer forma?". Segundo ele, é conveniente perguntar-se "a quem beneficia realmente este crime desumano".
Tomasi reafirmou a firme oposição do Vaticano a qualquer intervenção internacional armada, pedindo uma solução negociada, "sem precondição" de exclusão deste ou daquele grupo, a fim de obter a criação de um "governo de transição". "A experiência mostrou-nos no Iraque, no Afeganistão, que essas intervenções armadas não geram resultados construtivos", disse, repetindo a posição inalterável da Santa Sé.
"É preciso também parar de enviar armas, tanto à oposição como ao governo", acrescentou.
O diplomata criticou "qualquer análise incompleta da realidade síria e do Oriente Médio em geral". "Tenho a impressão de que a imprensa e os grandes meios não levam em conta todos os elementos na base desta situação de violência e de conflito incessante", lamentou. "Vimos no Egito como o apoio incondicional à Irmandade Muçulmana causou mais violência", disse, referindo-se aos ocidentais.
"Alguns interesses são evidentes: há aqueles que querem um governo sunita na Síria, e aqueles que querem manter uma participação de todas as minorias", observou. A Santa Sé prefere mais a segunda solução, e os cristãos no local optaram por apoiar Bashar al-Assad como garantidor de um Estado mosaico.
A maior preocupação do Vaticano na região é o fortalecimento de um islamismo radical que obrigue os cristãos a buscar o exílio, e prejudique a convivência entre muçulmanos e cristãos, do Egito à Síria.
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